Szympansy leczą swoje rany roślinami używanymi przez tradycyjne medycyny | Nauka

Podobnie jak ludzie, ich rany są wyleczone. Liżą je, podłączają je rękami, nakładają rośliny o właściwości lecznicze, a nawet robią liście i łodygi przed użyciem ich jako tynku. Praca obejmująca 30 lat obserwacji i opublikowane przez The Scientific Journal pokazuje, że mają one również zachowania higieniczne po stosunku lub wypróżnianiu. Poprzednie badania wykazały już podobne praktyki u innych gatunków, takich jak orangutany lub goryle, ale szympansy leczą także inne, coś bardzo bliskiego ludzkiego altruizmu.

W (Ugandzie) studiują szympansy od ponad 30 lat. Z cierpliwością prymatolodzy osiągnęli, że członkowie dwóch różnych społeczności przyzwyczaili się do ich obecności, pozostawiając ich do zbliżania się do bardzo mało metrów. W społeczności Sonso, studiowanych od 1990 r., Żyło 68 zidentyfikowanych kopii. Tymczasem w Waibira wraz z obecnością naukowców od 2011 r. Populacja przekracza setkę. Owoc tej pracy było w ubiegłym roku odkrycie, że te małpy spożywają korę niektórych drzew.

„Społeczności szympansów tego artykułu są takie same jak z poprzedniego”, mówi Oxford University i pierwszy autor badań Elodie Freymann. „Z tej okazji, zamiast analizować rośliny, które te szympansy spożywają jako możliwy lek, gdy są chore lub z pasożytami, skupiam się na formach opieki zewnętrznej (gojenie się ran i urazów, wycofanie pułapek, zachowaniach higienistycznych …)” – dodaje. Ponadto: „W drugiej pracy koncentrujemy się wyłącznie na samodzielnej opiece, samokontroli. Teraz zgłaszamy również zachowania prospołeczne, skierowane do innych”, kończy się. Do własnych obserwacji na terenie przez osiem miesięcy pracy w terenie Freymann dołącza do badania i analizy gazet swoich kolegów, którzy są w Budongo od 1990 roku.

Od 1993 r. Zarejestrowało się prawie 50 przypadków kapłanów. Większość, 34 z rannych szympansów. Ale jest kilka, w których wyleczyli innych członków grupy. Jest bardzo prawdopodobne, że całkowita liczba była znacznie większa, ale na początku badań te zachowania nie będą systematycznie zarejestrowane. W rzeczywistości w ciągu czterech miesięcy, w których Freymann był w Sonso, latem 2021 r. Mógł obserwować 12 przypadków ran. Wszystkie obrażenia były spowodowane przemocą w grupie, dwa z nich miały miejsce podczas dwóch dzieciobójstw, w których agresor został ranny w jednym z nich i matce w drugiej.

W Waybira Freymann zarejestrował cztery rany w ciągu kolejnych czterech miesięcy pobytu. Najpoważniejszy był pułapka. „Zauważyłem Pavelamłoda kobieta, uwięziona w drucianej pułapce. Był u stóp i wydawał się dość niedawny. Niestety, nie przeżył i nie widział jej ponownie po tym dniu – mówi. Wykonane z nylonu lub drutu, ludzie umieszczają ich na polowanie na antylopy, ale także łapią szympansy. W rzeczywistości 40% członków społeczności Sonso ma blizny jednej z tych pułapek.

„Kiedy szympansy są uwięzione w pułapkach, ich mobilność jest drastycznie dotknięta. Często tracą kończynę, innym razem umierają”, lamuje Feymann. „Kiedy szympansa jest uwięziona, zwykle znika i odchodzi od grupy na jakiś czas, szczególnie jeśli ma ograniczoną mobilność. Może to mieć dla nich poważne konsekwencje społeczne, oprócz reprezentowania zagrożenia dla ich zdrowia” – dodaje. „Kilka tygodni temu wróciłem do Budongo, a mężczyzna Alfa Sonso zaczepił się do jednego z nich. Utrudniało mu utrzymanie kontroli nad grupą” – mówi badacz. Podczas swojego pobytu nie widział ich, ale w Diario de Sonso zbierano kilka przypadków, w których naukowcy obserwowali, jak szympans pomógł innym uwolnić się od pułapki.

Praca zbiera sposób leczenia ran. Pierwszym i najczęstszym zachowaniami jest polizanie obrażeń. Oprócz czyszczenia go w celu uniknięcia infekcji, ślina mogłaby mieć właściwości przeciwdrobnoustrojowe, jak wykazały badania z innymi zwierzętami, choć nie u szympansów. Innym zachowaniem jest zabranie palców do ust, a następnie umieszczenie ich na ranie. Dwa najbardziej skomplikowane to bezpośrednie zastosowanie liści lub je żruć, a następnie zastosować je na zranienie. Interesujące jest to, że nie używają żadnej rośliny. Badanie obejmuje cztery różne gatunki, wszystkie z uznanymi lub rzekomymi właściwościami. Tak jest w przypadku arkuszy Pseudospondias microcarpastosowane w kilku krajach w Afryce Środkowej do leczenia różnych patologii. Liście Argomuellera Macrophylla Są one używane przez szympansy w leczeniu ran, ale na wybrzeżu kości słoniowej ludzie biorą sok jako przeczyszczający i leczą wodobrzysty.

Chociaż nie był to cel tej pracy, odnotowuje także kilka przypadków innych zachowań bardziej związanych z higieną. W ten sposób zarejestrowano kilka zwierząt, oczyszczając obszar narządów płciowych z liśćmi po dwóch wydarzeniach: stosunek lub wykonanie ich potrzeb.

W ubiegłym roku ogłoszono kilka prac, które pokazują, w jaki sposób trzy z czterech wielkich małp używa roślin do leczenia ran lub chorób. Obraz nakładania tynku na ranę na jego twarzy, który zniknął w mniej niż trzy tygodnie, jest wyjątkowy, ale ponieważ trudno jest obserwować te zwierzęta w stanie naturalnym. Inne orangutany widziano jedzące imbirowe liście, stosowane jako lekarstwo w Azji Południowo -Wschodniej.

Jeśli chodzi o goryle, etnofarmakolog z Bernharda Nocht Institute of Tropical Medicine (Niemcy), Fabien Schultz, finalizuje pracę, którą wykonują od 2019 r. W Parku Narodowym nieprzeniknionego Selva Bwindi, które pozostają. Gatunki te koeWolowały się ze swoimi patogenami, więc musieli rozwijać zachowania obronne. Ale jest coś, co nie zaobserwowano ani w gorylach, ani w orangutanach i tak wśród szympansów: lecz innych. Na bonobo, chociaż nie ma bezpośrednich obserwacji, biorąc pod uwagę jego największą empatię niż szympansy, istnieje wiele możliwości, że mają również te zachowania prospołeczne

Susana Carvalho, zastępca dyrektora paleoantropologii i prymatologii (Mozambique), przyznaje, że wśród prymatologów wiele debatów na temat altruizmu, wzajemności i współpracy u szympansów. „Wielu badaczy twierdzi, że szympansy nie mają zachowania pomagania innym, jeśli nie otrzymają nagrody. Jednak brakuje badań podłużnych na ten temat, a pewne niewoli wykazały, że szympansy spontanicznie pomagają innym, nawet bez nagrody i pomimo ich wysokich kosztów” – wspomina. Stąd znaczenie tej pracy, w której pojawia się ona jako starszy autor.

W przypadku Carvalho opieka nad ranami innych powinien wśród szympansów, powinny prowadzić do przeglądu badań korzeni prospołeczności. „Prawdopodobnie dzielimy się z szympansami dłuższą ewolucyjną historią dotyczącą altruizmu tego, co rozważaliśmy wcześniej”, pisze w e -mailu. Jego zdaniem mógł powstać w podobnych kontekstach, w których opieka nad innymi stała się fundamentalna dla przetrwania i zdrowia grupy, uzasadniając opiekę nad niepowiązanymi osobami. „Dlatego jego pochodzenie może być bardziej związane z opieką innych niż z dzieleniem się przedmiotami” – kończy.