Czas na wybór nowego papieża: dwa skrzydła Kościoła katolickiego – pytania o zdobycie

Przybył 7 maja, datę rozpoczęcia wyboru nowego, jedyną pewnością jest to, że nic nie jest pewne. Kościół rzymskokatolicki znajduje się na kluczowych rozdrożach, jak wzywa się go do wybrania następcy papieża Franciszka, który od 12 lat pozostawił głęboki ślad w katolicyzmie Watykańskim i Światowym, promując otwarty, dostępny i chętny kościół.

Pytanie brzmi nie tylko, kto zostanie wybrany Papież, ale jaki kościół będzie reprezentował: taki, który zbuduje „jedność”?

Jednym z najbardziej charakterystycznych elementów była próba „zabicia” kościoła i wzmocnienia jego globalnej obecności. Poprzez powołanie nowych kardynałów z miejsc, które wcześniej nie miały reprezentacji, ale tam, gdzie Kościół katolicki rozwija się dynamicznie, stworzył ciało „wyborców” o niespotykanej różnorodności.

Ale wielu z nich nie zna się dobrze i dlatego nie utworzyło stabilnych sojuszy. Wskazująco, dopiero w grudniu Francis dodał 20 nowych kardynałów do konklawe, którzy pochodzą z Algentii, Argentyny, Australii i innych krajów, i mogli się spotkać po raz pierwszy w dniu, w którym wzięli swoje czerwone czapki.

Ten fakt pokazuje, że :. Wydaje się, że większość kardynałów nie zabezpieczyła dwóch niezbędnych większości, co może prowadzić do wielu rund głosowania, dopóki pożądany biały dym nie wyjdzie z komina kapelusza sikodrowego.

Nieformalna „kampania wyborcza”

W marcu 2013 r. Kardynał Jorge Mario Bergolo z Argentyny przyspieszy przemówienie około czterech minut na jednym z spotkań w Watykanie przed wycofaniem się z następnego papieża. W swoich krótkich obserwacjach wygrał wrażenie, opisując, w jaki sposób kościół został wyobrażony przez odizolowane strefy komfortu i samodopowiem. Kilka dni później, kiedy głosowali kardynałowie, Bergolio został wybrany do poprowadzenia marszu naprzód i pojawił się jako papież Franciszek.

Dwanaście lat później kardynałowie weszli w okres odpowiednich spotkań i intensywnych dyskusji. Już w zeszły poniedziałek i zaledwie dwa dni po pogrzebie Francisa ci, którzy są uważani za kandydatów na sukcesję, mieli okazję przedstawić swoje poglądy na temat kościoła na tych prywatnych spotkaniach.

„Washington Post” wskazuje, że wyzwaniem dla potencjalnych kandydatów jest znalezienie odpowiedniego przesłania o tym, jakie podejście należy podążać, jeśli chcą się wycofać, pozostać, a nawet iść po śladach Francisa.

Ponadto, zdobywając wsparcie ze strony kardynałów, nie wydaje się, aby go realizować. Wynika to z faktu, że nie ma kampanii wyborczej, a samookrotność i fermentacja polityczna jest uważana za tabu. Rzeczywiście, jak mówią eksperci Watykańscy: „Kto wchodzi do konklawe jako„ papież ”, wychodzi jako kardynał”.

Jednak nie zawsze tak jest. Na przykład w 2005 r. Kardynał Joseph Ratsinger wyróżniał się wraz ze swoim imponującym kazaniem na pogrzebie Jana Pawła II, gdzie potępił „dyktaturę relatywizmu”. Potem wszedł do konklawe z pewnością siebie i ostatecznie wyszedł na balkon bazyliki św. Piotra jako papież Benedykt.

Odpowiednio na pogrzebie Francisa, kardynał Giovanni Batista re – Chociaż nie ma prawa głosu z powodu wieku – użył swojego przemówienia, aby podkreślić potrzebę zachowania wizji zmarłego Modifiki. Ale następnego dnia kardynał Pinter Pantlektóry był drugim w hierarchii franciszkańskiej i jest uważany przez wielu w Watykanu za potężnego kandydata, służył jako głoszenie na placu św. Piotra do około 200 000 w specjalnej funkcji dla młodych ludzi, w których uczestniczyli dziesiątki kardynałów.

Brak silnego ulubionego sprawia, że ​​jest bardziej. Mają wpływ na osobowości, które mogą nie być przeznaczone na rolę samych papieża, ale mogą zbierać głosy od innych kardynałów w określonym kierunku. Należą do nich kardynał z Nowego Jorku Timothy DolanNiemiecki kardynał Reinhard Marks i Kongijczyki Friedolin Abongo BesunguFranciszkan z Kinszasy, który prowadzi konferencję afrykańską biskupów.

Różnorodność czy jedność?

Papież Franciszek na nowo zdefiniował misję Kościoła z ogniskiem biednych i zmarginalizowanych, podkreślając włączenie, współczucie i najmniej dogmatyczne podejście do problemów społecznych. Jednak najbardziej konserwatywni kardynałowie interpretują swój termin jako źródło zamieszania, ponieważ wierzą, że wprowadził miejsce na manewrowanie wrażliwych problemów kulturowych, takich jak nauki Kościoła o małżeństwie i homoseksualizmie.

Wskazuje, że konserwatywne skrzydło Kościoła, zanim Franciszkan został pochowany w zeszły weekend, już zaczął naciskać na powrót do „jedności” – słowo, które jest hasłem konserwatywnych kardynałów i które, jak wyjaśnia New York Times, obalić swoją pracę.

Kardynał Michael Cherni Z Kanady jeden z najbliższych doradców Francisa, rozmowa z amerykańską gazetą była kategoryczna: „Brzmi bardzo dobrze, ale oznacza odwrócenie”.

z których wielu zostało mianowanych przez jego poprzednik, Benedict ES, sekcja oznacza „nową introwersję” z obietnicą „Jedność, która rozwiązuje wszystkie nasze problemy” Wyjaśnił, dodając, że dla niego słowem kluczowym musi być „różnorodność”. Przy tej samej długości fali i samotności Antonio SpandroWiceminister kultury i edukacji Watykanu, skomentował: „Francis utrzymał subtelną równowagę między jednością a różnorodnością. Nowy papież musi zachować oba».

Na przykład, kiedy Franciscan dokonał znaczącej zmiany, umożliwiając kapłańskie błogosławieństwa dla par homoseksualnych, oklaskiwali go liberałowie w Europie i Ameryce Północnej. Ale ogromny wyraz sporu przez przywódców Kościoła w Afryce, Epirus, gdzie wielu uważa za przyszłość rzymskokatolicyzmu.

Ze względu na jedność, oh, uznanie wrażliwości kulturowej. Ta decyzja, według Spandarosa, była „bardziej rewolucyjna” niż sam środek, „Ponieważ zalegalizował mnogość duszpasterską”. Wyjaśnił, że to był sposób Franciszka, aby uznać różnorodność kulturową i różnice w zjednoczonym kościele. Kardynał z Korei Południowej Lazarus yu howng-sikh powiedział to „Jedność oznacza dla mnie otwieranie serca. Francis nauczył mnie, że muszę otworzyć moje serce, aby kochać innych».

Pytania konwergujące

Jedno z głównych pytań, które mają odpowiedzieć na konklawe, jest to, czy konserwatywne skrzydło, które obejmuje kardynałów głównie z Afryki, Europy Wschodniej i części USA, ma mnóstwo głosów, aby odwrócić wahadło z powrotem do dogmatycznej papieży St.

Chociaż trochę 108 z nich, nie jest pewne, że wszyscy będą wspierać kandydatów, którzy przyjęli jego wizję. Wielu z nich, zwłaszcza tych, którzy zostali niedawno mianowani, brakuje doświadczenia i jest mniej zaznajomionych z dynamiką Watykanu, więc, zgodnie z niektórymi szacunkami, mogą być uwiedzeni przez uproszczone hasła „jedności”.

Jednocześnie istnieją praktyczne problemy, które będą ponoszone przez decyzję: wiek kandydata, jego pochodzenie geograficzne, jego zdolność do zarządzania biurokracją Stolicy Świętej. Młodszy papież może utworzyć kościół przez nadchodzące dziesięciolecia, ale może być trudno zrównoważyć przeciwstawne prądy wzmocnione przez termin jego poprzednika.