Dlaczego mieszkańcy Kłajpedy są inni?

Na przykład, jednym z projektów, do którego E. Valinčienė częściowo się przyczynia, jest kościół św. Val Valininė jest również częścią renowacji kościoła św. Jana. Mówi, że byłaby to katedra dla wszystkich w mieście.

„Katedra w sercu Kłajpedy (…) Wszyscy rozumieją, że sami luteranie tak naprawdę nie potrzebują tak dużego kościoła. Będzie to katedra dla całego miasta – jak sobie wyobrażam – z koncertami, ślubami, atrakcją turystyczną” – powiedziała Valinčienė.

Kobieta przekonuje, że luteranizm jest nierozerwalnie związany z historią Kłajpedy, poprzez którą można zrozumieć jej tożsamość.

„Osoba, która kocha swoje miasto, kocha również jego historię – tak bym pomyślała, ale niestety, byliśmy pod okupacją przez 50 lat i wiele z tej historii zostało w tym czasie wymazanych (…) To jest historia miasta, to są korzenie miasta, a jeśli nie znasz swoich korzeni, możesz nie wiedzieć, kim jesteś (…) Historia miasta Kłajpedy jest nierozerwalnie związana z kulturą luteranizmu” – powiedziała Valinčienė.

Według niej, mieszkańcy Kłajpedy są inni nie dlatego, że mieszkają nad morzem, ale dlatego, że kultura tego miasta różniła się od innych litewskich miast.

„Ludzie nie rozumieją – co tu jest innego? Dlaczego to miasto jest inne, dlaczego ci ludzie są inni? Wyrzucają wszystko do morza – morze wysadza ich umysły, ich myśli i tak dalej. Nie, ta ziemia jest inna, ponieważ zawsze była inna, zawsze była inna (…) przez długi czas nie była litewska, dlatego jest inna, miała nieco inną kulturę” – powiedziała Valinčienė.

Ten i kolejne podcasty będą dostępne na stronie „Youtube”, a tym, którzy chcą być na bieżąco z nagraniami, radzimy zostać subskrybentami kanału – będą oni informowani o każdym nowym wpisie specjalnymi wiadomościami.