Sędzia Carretero przeciwko Mouliaá | Społeczeństwo

W 1990 roku w sądzie w Léridzie sędzia Rodrigo Pita podpisał sprawę znaną później jako sprawa 17-letniej kobiety zaatakowanej przez swojego szefa: „Mógł sprowokować, choćby niewinnie, biznesmena Jaime’a Fontaneta za jego strój”. W zdaniu dla , w San Fermines z 2008 r. czytamy, że José Diego Yllanes Vizcaya „błędnie sądził”, że „pragnęła namiętnego związku, więc zaczął gwałtownie ściągać jej ubranie, zrywając szlufkę jej spodni, podwieszenie biustonosza i stringów w trzech miejscach.” Czyta się również, że Laffage „błędnie zinterpretował agresywne zachowanie oskarżonego jako próbę napaści na tle seksualnym i w reakcji groził José Diego zniszczeniem jego kariery i potępieniem go”.

W 2016 r. to sędzia María del Carmen Molina Mansilla, przewodnicząca Sądu ds. Przemocy na Płeć w Vitorii,… Niedługo potem sędzia Ricardo González powiedział o wielokrotnym gwałcie na La Manadzie, który tylko widział. W październiku 2018 r. Francisco, przewodniczący sądu nr 7 ds. przemocy wobec kobiet w Madrycie, zadzwonił do Maríi Sanjuán, kobiety, która zgłosiła przemoc ze względu na płeć wobec swojego partnera, „córki dziwki” i „robaka”.

Lista jest długa.

Wiele (wiele) kobiet, które przeszły przez proces za przestępstwa na tle seksualnym, i każda osoba, która pamięta, nie będzie zaskoczona (w ogóle) pytaniami sędziego Adolfo Carretero do Elisy Mouliaá i Iñigo Errejóna, ponieważ pytania sędziego Adolfo Carretero do Elisy Mouliaá i Íñigo Errejón to dzień, dekady świstaka: te wielu kobiet, które przychodzą do sądu, aby zgłosić napaść, te tak wielu mężczyzn, którzy zaprzeczali, jakoby doszło do przemocy, oraz odpowiedzi tak wielu sędziów – a także niektórych sędziów – które pytały, czy są pewne, że nie chcą, czy zrobiły lub powiedziały coś, aby powstrzymać swój gwałt.

O co pytali i o co proszą. Nie jest też tajemnicą, że ich odpowiedzi w takich przypadkach wydają się nie mieć znaczenia, ponieważ w przypadku tych pytań i sposobu ich sformułowania: kłamią lub są zdezorientowani, albo zrobili coś, co sprowokowało przemoc, albo – dlaczego nie – „Czy nie będzie żadnych fałszywych interesów?” – proponuje sędzia Carretero Errejónowi, przedstawiając mu różne możliwości odpowiedzi na pytanie, dlaczego jego zdaniem Mouliaá go potępił.

Inną opcją, którą oferuje, jest sytuacja, w której „coś obiecał”, czego następnie „jej nie dał”. Wszystkie one stanowią alternatywy, których reakcje są częścią szerokiego spektrum procesów o przemoc seksualną: kobieta wzgardzona, kobieta mściwa, kobieta zinfantylizowana, kobieta zdezorientowana, kobieta, która powiedziała „tak”, ale chciała powiedzieć „nie” i teraz jest moment, w którym pamięta nr.

W ciągu zaledwie siedmiu minut z ponad 60 minut przesłuchań materializuje się to, o czym mówią transparenty na demonstracjach, na których widnieje napis „sprawiedliwość patriarchalna” oraz o czym mówi sama sprawiedliwość i szkoli swoich wyznawców, aby „nie „. ponownie wiktymizować” kobiety, które zgłaszają się, a według obliczeń państwowych stanowi to zaledwie około dziesięciu na 100 kobiet.

Zaledwie w ciągu siedmiu z tych minut idea i fakt, jak opłacalne było dla niektórych korzystanie z niego przez lata, ponownie znika.

Tylko przez siedem z tych minut można zobaczyć, jak Carretero zadaje Mouliaá konfrontacyjne pytania; Errejónowi i wielokrotnie potwierdzenie jego własnej historii. Tylko w ciągu siedmiu z tych minut przy pierwszej próbie doszło do 15 przerw, a przy drugiej tylko trzech lub czterech. Ale nie chodzi tylko o liczbę powtórzeń, ale także o ton i głośność, formę i język.

Przerywanie jej polega na przesłuchiwaniu, przerywaniu, karaniu, a nawet oskarżaniu o kłamstwo. Są gwałtowne, agresywne, gwałtowne, dociekliwe, przenikliwe, raz się śmieją, niektórzy emanują pewnym paternalizmem, inni sarkazmem i ironią: „Ale zobaczmy, pani, jak się wymkniesz i wyjdziesz?” Walczyłaś z nim? Tak, OK, wstawała bardzo zawstydzona, prawda? „Ściągnął jej majtki czy coś?” „Ale kazałeś mu przestać, powiedział coś?” Odpowiada, że ​​powiedziała Errejónowi, że „czuła się bardzo nieswojo”. Nie, niezbyt niewygodne. ”.

Nie chodzi tu nawet o szorstkość czy brak empatii – to też – ale stanowią one przeciwieństwo samego hiszpańskiego ustawodawstwa, które uległo zmianie w 2022 r. wraz z wejściem w życie czy nie było takich pytań i odrzucić myśl, że .

Podczas gdy „tak, tak” sędziego, gdy przemawia Mouliaá, jest dla niego pilną potrzebą dokończenia swojej historii, w większości „tak, tak” za czasów Errejóna, podobnie jak w pozostałych interakcjach, jakie mają, jest coś w przeciwnym razie modulacja bardziej przypominająca rozmowę z kolegą, który jest podsłuchiwany i sprawdza, czy coś jest nie tak, czy nie.

Ich „tak” jest „tak” zrozumienia, to jakby powiedzieć „teraz, teraz, wiem, co mówisz”. Pojawia się pewne koleżeństwo. Wydaje się, że oskarżony i sędzia rozumieją się, łączy ich język i rzeczywistość: są momenty, w których sędzia powtarza ostatnie zdanie Errejóna, są to wyrażenia potwierdzające i potwierdzające historię, rodzaj mimikry, który może mieć miejsce tylko między rówieśnikami, między ludzie, którzy mają wspólny kontekst i perspektywę tego kontekstu.

Ponieważ w tej sali nie widać nic poza tym, co wciąż wielokrotnie dzieje się na ulicy, z wyjątkiem tego, że w sądzie inscenizacja tego bractwa jest postrzegana jako legitymizacja tego, co jest osądzane, przemoc seksualna, która ostatecznie przekształca się w przemoc instytucjonalną , co jest częścią tak zwanej kultury gwałtu i co leży u podstaw odwiecznej pozycji kobiet przed sądem w związku z przestępstwem na tle seksualnym: zaczyna się od niewiary, stąd wznosi się przeciwko nim mur Dobrze precyzuje, że „nie jest zrozumiałe, że ona idzie z tym mężczyzną”, jak Carretero mówi do Mouliaá. „Niezrozumiano” to kolejny problem w procesach sądowych dotyczących przestępstw na tle seksualnym: brak zrozumienia między ofiarami a sędziami, brak zrozumienia nie tyle kobiet, ale struktury tej przemocy.

po przesłuchaniu przez obronę kilkudziesięciu oskarżonych – już skazanych – powiedział: „Uważam to za obraźliwe i rozumiem, że ofiary gwałtu nie zgłaszają tego, ponieważ muszą zdać upokarzający egzamin”. W tym przypadku to nie obrońcy, ale to on musiał wydać wyrok.

Nie, nie jest zaskoczeniem w sposobie, w jaki podeszła do tych stwierdzeń, kobiety borykają się z tymi pytaniami od lat, ale być może w czasie, w którym to nastąpiło. W takim, w którym, jak wierzono, nie mogą już one występować. Wyciek nagrania wideo to kolejna kwestia, którą wymiar sprawiedliwości również będzie musiał zbadać, a być może będzie to miało pozytywne skutki, ponieważ każdy będzie mógł zrozumieć, z czym czasami spotykają się kobiety, gdy stają przed sędzią. .

Telefon 016 pomaga ofiarom przemocy na tle seksualnym, ich rodzinom i osobom z ich otoczenia 24 godziny na dobę, każdego dnia w roku, w 53 różnych językach. Numer nie jest zarejestrowany na rachunku telefonicznym, ale połączenie należy usunąć z urządzenia. Można także kontaktować się poprzez e-mail oraz przez WhatsApp pod numerem 600 000 016. Osoby niepełnoletnie mogą kontaktować się z Fundacją ANAR pod numerem telefonu 900 20 20 10. W sytuacji awaryjnej można dzwonić pod numer 112 lub pod numery telefonów Policji (091) i Straży Cywilnej (062). . A jeśli nie możesz zadzwonić, możesz skorzystać z aplikacji ALERTCOPS, z której wysyłany jest sygnał ostrzegawczy do Policji wraz z geolokalizacją.