Odrodzone dzieci: „Załączanie lalek może wynikać z gotowości do kontrolowania związków”

Psycholog Daniela Bittar, specjalista w dziedzinie żałoby okołoporodowej, wyjaśnia, że ​​nie jest jeszcze możliwe stwierdzenie, czy istnieje wzrost liczby osób z pewną afektywną dysfunkcją – wysuwając uczucia i przypisuje znaczenie dla lalek, lub jeśli fenomen odzwierciedla jedynie trend konsumpcyjny, szukając uwagi, a nawet specyficzne dla lalek, a nawet powszechne niż powszechne byłyby, że tak samo byłoby powszechne niż powszechne, że w rzeczywistości byłyby powszechne niż powszechne, że tak powszechne byłyby, że to powszechne niż powszechne. Jest.

Warto również rozważyć, że dla niektórych może to być hobby, jak każde inne hobby.

„Jest bardzo nowy i wydaje się bardziej skoncentrowany na Brazylii, więc na razie nie mamy badań naukowych, żadnego artykułu, nic, co naprawdę sprawia, że ​​oceniamy, co się dzieje. Ale możemy rozważyć możliwości – a jednym z nich jest odżywianie relacji, w których mamy pełną kontrolę” – mówi psycholog.

Korzystanie z lalek może stać się problemem przy opracowywaniu nadmiernego przywiązania, ostrzega Bittara, który pracuje z kobietami i znaną psychologią, i służy kobietom, które miały martwe dzieci i straty ciążowe.

Chociaż brakuje danych, aby ocenić, czy jest to scenariusz, psycholog uważa, że ​​jest to możliwe.

„Żyjemy bardzo opresyjnym społeczeństwem, zwłaszcza jeśli myślimy o kobietach i macierzyństwie. Czy szukamy relacji, w których nie ma ataku innych? Relacje, w których relacjonuję całkowicie kontrolę?”

„Te odrodzone dzieci, chociaż przynoszą sensoryczne uczucie dziecka, nie odnoszą się. Związek ma tylko jeden sposób”.

Bittar proponuje refleksję na temat zwiększonych obligacji z lalkami i innymi formami nie -ludzkami.

„Pierwszą myślą, jaką mam, jest: jeśli tak się dzieje, co to nam mówi?” Pyta. „Może żyjemy w świecie, w którym nikt nie patrzy na drugiego, gdzie ludzie czują się tak samotni, że zaczynają odnosić się do form nie -ludzkich”.

Przytacza przykłady, które wykraczają poza odrodzone dzieci: mężczyźni, którzy odnoszą się do lalek, ludzi, którzy traktują sztuczną inteligencję jako najlepszy przyjaciel, kobiety, które mają Alexę jako powiernik.

„W Japonii lalki nawet mówią. Są hotele, w których zamiast znaleźć towarzysza, mężczyzna idzie do pokoju, w którym jest lalka, która mówi, odpowiada, wchodzi w interakcje – ale wciąż jest lalką”.

„A teraz pojawiają się odrodzone dzieci. Nadal mam wątpliwości, czy mamy do czynienia z zjawiskiem zbiorowym, zniekształceniem medialnym, czy też naprawdę kobiety traktują te lalki jak dzieci”.

Całkowita kontrola tego rodzaju relacji byłaby częścią odwołania. „Kiedy odnoszę się do formy innej niż ludzka, jestem pod kontrolą. Mogę rzutować miłość, mogę uniknąć odrzucenia. Stwarzam złudzenie. Scenariusz fantasy, w którym udaję, w tym, że jestem kochany”.

Opisuje niebezpieczeństwo, jest „naprawdę zamiłowanie do obiektu i ostatecznie tworzy niezdrowe połączenie i zaczyna przynosić go jako wypełnienie doświadczalnej i egzystencjalnej pustki”.

„Jeśli weźmiemy pod uwagę wyjątkowo poszkodowaną kobietę z powodu różnych procesów jej życia, może przynieść tę lalkę jako zastępcę związku i egzystencjalnej pustki.

W tych scenariuszach psycholog wyjaśnia potrzebę uczuć, nie do bólu, poszukiwania podstępu.

„Kobiety, które stają w obliczu żałoby, niepłodności lub faktu, że dzieci już opuściły dom, mają do czynienia z egzystencjalną pustką-i próba jej wypełnienia może stać się patologiczna. W tym momencie wiele jest już w delikatnym procesie psychicznym i potrzebuje pomocy, a nie osądowi”.

Odrodzone dzieci zaczęły zyskiwać na popularności w latach 90. – zarówno jako zabawki, jak i przedmioty do zbierania, jak i pomagać w określonych procesach terapeutycznych.

„Od dawna korzystają z nich profesjonaliści, którzy pracują na przykład z psychologią okołoporodową, jaką jest ciąża, poród i poporodowe, a także w procesach rezygnacji żałoby”, mówi Bittar.

Przykładem, wyjaśnia psychologa, byłoby to, że para czeka na dziecko, które odczuwa duży niepokój i strach przed opieką noworodka. W tym kontekście lalka może być używana jako narzędzie do przygotowania emocjonalnego.

„Staje się narzędziem, ponieważ jest naprawdę plastyczne i elastyczne, a w fakturze, ze względu na używane materiały, bardzo przypomina prawdziwe dziecko. To sprawia, że ​​wierzysz, że jesteś z dzieckiem na kolanach. Czułem, postrzeganie osoby jest taka”.

W przypadkach żałoby okołoporodowej lalki można również włączyć w ramach procesu terapeutycznego.

„Aby przynieść symboliczną żałobę matce, która na przykład nie mogła pochować dziecka. Może od czasu do czasu używać lalki, aby przytulić, gdy dużo płacze – jest również terapeutyczne, ale powinno być wykonywane ostrożnie i w ramach procesu terapii, aby nieproporcjonalne przywiązanie do obiektu nie rozwijało się”.

Wyjaśnia Bittar, użycie starszych lalek i osób z demencją może również przynieść korzyści terapeutyczne.

„Na przykład osoba z chorobą Alzheimera wraca do dzieciństwa. A Baby Reborn, ponieważ jest sensoryczna, budzi emocje i wspomnienia. Łatwo jest poczuć coś, co go przyjąć”.

Mówi, że nawet przy ograniczeniach poznawczych bodziec afektywny może być cenny, ponieważ lalka może uratować ważne obligacji.

Według psychologa efekt dotyczy również starszych samotnych ludzi. „Nie ma problemu z narzędziem terapeutycznym, które rozgrzewa serce i wywołuje emocje. To jest uczucie”.