Programista filmowy, muzyk i pisarz Fran Gayo | Kultura

Asturian Fran Gayo zmarł w Buenos Aires w ten czwartek, gdzie mieszkał w wieku 55 lat, ofiarą raka. Bonhomy Siła, entuzjazm silnik ekspansji, dziedzictwo Gayo jest niematerialne, a tysiące ludzi, którzy widzieli ponad trzy dekady, zaplanowano sesję filmową na festiwalach, ośrodkach kulturalnych i wystawach, lub którzy czytali lub usłyszały piosenkę o Mus. Do końca jego żona, wielki argentyński filmowiec Milagros Mumenthaler, towarzyszył mu (Otwórz drzwi i okna, który wygrał swojego syna Olmo.

Gayo urodził się w Gijón w 1970 roku. Bachelor of hiszpański literatury, w latach 1997–2009 był odpowiedzialny za programowanie na etapie kierunku José Luisa Cienfuegosa, lat, w których konkurs Gijon spowodował trzęsienie ziemi na europejskiej scenie filmowej, kiedy był w stanie pomieścić najlepsze światowe kino, dzięki zapachowi zespołu zarządzającego i wydarzenia na jego program. W Rimbombante w mediach sprzedaliśmy go jako niedzielę europejską i prawdopodobnie było to prawda, gdy Sundance wciąż oświetlała ścieżkę ryzykownego kina, z inteligentnym i genialnym autorstwem.

Zakończył swój pierwszy scena Asturian, w 2010 roku przeniósł się do Buenos Aires, aby zintegrować się z zespołem Bafici (Międzynarodowy Festiwal Niezależności Filmowy w Buenos Aires) do 2017 roku. Zaplanowano także animowane Bafici (w latach 2012–2014), Festiwal Animacji Expotoons (między 2010 a 2012 r.) Lub hiszpańskim pokazem filmowym podczas pięciu edycji. Z kolei był częścią od 2011 roku zespołu ds. Akwizycji treści platformy Wideo na żądanie Qubit.tv. Od 2012 roku i do swojej śmierci był odpowiedzialny za treść filmową w Niemeyer Center w Aviles.

W 2019 r. Był częścią zespołu programowego NFFF (międzynarodowy festiwal fantastyczny Fantastyczny Film w Neuchâtel, Szwajcaria), a od 2021 r. Giff (Geneva International Film Festival) jako doradca Ameryki Łacińskiej i Hiszpanii. Ponadto pokonał próbki biura kulturowego ambasady Hiszpanii w Buenos Aires, Filmoteca de Valencia (IVAC), Festiwalu Transcinema (Peru), centrum kultury Hiszpanii w Buenos Aires lub National Museum of Fine Arts of Argentina. Przez dwa lata, w 2016 i 2017 roku, w przygodie, w której nawet jego stały entuzjazm nie mógł ze wszystkimi kamieniami, które były na jego drodze, był odpowiedzialny za artystyczny kierunek Międzynarodowego Festiwalu Filmowego Ourense (OFFF).

Wróć do Gijón

W 2020 r. I do zeszłego roku wrócił do pracy na festiwalu Gijón, obecnie prowadzonym przez Alejandro Díaz Castaño, aż do 2024 r., Jego siły zmniejszyły się, modelował kilka spotkań i kół prasowych, ale opuścił pracę programowania Tito Rodríguezowi. „Handel programowaniem”, napisał – „zaprojektowanie propozycji treści, która ma zostać pokazana bardziej lub bardziej wyspecjalizowanej publiczności, implikuje serię zobowiązań i trwałe przeformułowanie kryteriów. Imperalizuje to również ćwiczenie, które w ostatnich latach było jeszcze bardziej skrajne,„ dla skomplikowanego zarządzania kulturowego w ciągu ostatnich pięciu lat, coś, co rygorystycznie, ograniczalność i pasja.

W latach dziewięćdziesiątych był częścią innego ogromnego ruchu kulturowego północnej Hiszpanii, Xixon Sound, tworząc z Monica Vacas the Mus Duo, który wybrał intymne melodie i litery w Bable, w przeciwieństwie do swoich partnerów pokolenia, którzy zrobili to głównie w języku angielskim. Więc jeśli w kinie wspierałem indie, W muzyce była w twórczości Indie Hiszpański pod koniec wieku. Jak Mus, po dwóch EP Zuma (1997) y Pigaz (1998), przyszedł jego pierwszy album, Fai, Wszystko zawsze oparte na domowej produkcji, głosie krów, klawiaturach gejowskich i nawigacji między elektroniką a ludowy zejścia Anglo -Saxona. Zarówno w USA, jak i w Azji opublikowano kilka kompilacji z ich pracą, podczas gdy w Hiszpanii ich inne albumy zostały zredagowane: EP Alma (2000), z którym Mus osiedlił się w ludowy Melancholijne i albumy Boskie światło (2004) y Życie (2007), podczas artystycznej podróży, w której jego muzyka była pełna światła, nie porzucając Asturian w swoich tekstach. Po zakończeniu przygody Mus nadal pomyślał o melodiach: w 2009 roku opublikował album Następne zbiory.

A podczas zwiedzania swojej artystycznej części literackiej wciąż brakuje: Świąteczne wilki (2022), książka, która chciała być horrorem i zakończyła się stopioną opisem trzech pokoleń Asturian, portretem rasizmu w rodzinnym mieście i życia przez alter ego Niefortunne wobec autora. „Kiedy chciałem zdać sobie sprawę, moja babcia, jej duch, była już w książce. I w tym czasie zaczęła przekształcać się w coś innego”, powiedział w swojej publikacji tej gazecie. Powieść opierała się na rzeczywistości, bardzo trudna, która zarabiała na życie z bydłem, z którą wspięli się w wewnętrzne góry, a zimą zejdzieli na brañas w pobliżu wybrzeża. „Zawsze mam obsesję na punkcie wyobrażenia sobie życia mojej rodziny, zanim się pojawiłem. I obejmuje to odyseję ludzi, którzy ostatecznie dostosowują się do miast lat sześćdziesiątych i siedemdziesięciu … bez rozcieńczonego klasyzm. […]. Teraz w Argentynie znów go widzę: z kręgu otaczającego mnie, jego ojciec był pracownikiem. To umieszcza cię w osobnym miejscu i nigdy nie można go zapomnieć. „Z kolei była to walka z zapomnieniem żywych:„ Z moim przeprowadzką do centrum miast, z moim przeniesieniem do Buenos Aires, handlowałem. Kiedy wracam do Xijón i zbliżam się do moich ulic z dzieciństwa, nic nie zostało. Dlatego musiałem pisać i uchwycić, że było to ważne i że nie było ładne. Nie wierzę w ćwiczenia słodkich nostalgii. „

Jest coś do powiedzenia Fran: nigdy nie było cyniczne, zawsze pływał poruszając się z entuzjazmem, który zaraził się i uderzył jego rozmówcy. Passion jego podejścia do kultury narodziło się tak, z wielkiej intuicji i rygorystyki, zrozumienie, że w końcu był widz. I zatem obok niego nauczył się od kina i życia. Z jego w 2022 roku zastanawiał się: „Muzyka była pierwszą. Rzeczy, których w Hiszpanii nie odważyłaby się”.