7 do 7: liczba ciosów w Brazylii – 15.01.2025 – Conrado Hübner Mendes

Brazylia jest krajem zamachu stanu bez kosztów i konsekwencji. Wśród naszych praw historycznych amnestia, zwana także pacyfikacją, jest jedną z najgłośniejszych kontynuacji. Nie należy go mylić z przebaczeniem chrześcijańskim i miłosiernym, z przebaczeniem etycznym lub demokratycznym. Jest to przede wszystkim tradycja autorytarnego współudziału.

Nie tylko przypomnieli nam, że „w historii Brazylii, gdy próby zamachu stanu kończyły się niepowodzeniem, zawsze obowiązywała amnestia”, ale także je wymienili. Było siedem udanych prób zamachu stanu (1889, 1930, 1937, 1945, 1954, 1955, 1964) przed siedmioma nieudanymi próbami (1904, 1922, 1924, 1956, 1959, 1961, 2022–2023).

Ten ciekawy remis jest mylący pod jednym względem: spośród 14 przypadków ataków na prawo i praworządność żaden nie zakończył się pociągnięciem do odpowiedzialności. Ale to właśnie podczas redemokratyzacji 1988 r., w poszukiwaniu solidniejszej konstytucyjnej kultury praw i wolności, można było poważniej mówić o prawdzie, pamięci i sprawiedliwości.

W brazylijskiej polityce ścierają się trzy filozofie pamięci. Pierwsza, podjęta przez Dilmę Rousseff w Komisji Prawdy, przez ruchy na rzecz praw człowieka i prokuratorów, którzy wciąż próbują interpretować ustawę o amnestii w świetle litery i ducha Konstytucji z 1988 r., została podsumowana przez Eunice Paiva w „: „Trzeba znać przeszłość, aby zapobiec jej powtórzeniu”.

Drugi, broniony wiele lat temu przez , który połączył siły z wojskiem, aby zapewnić, że ustawa o amnestii pomaga nam zapobiegać rewanżyzmowi, został podsumowany w następujący sposób: „Zamach stanu z 1964 r. jest już częścią historii, ludzie wywalczyli już prawo do demokratyzacji tego kraju i zamierzam popchnąć ten kraj do przodu”.

Podczas gdy Lula, która wstąpiła do wojska, aby przyjąć filozofię „patrzmy w przyszłość” i bawi się bezwładnością status quo, aby ułatwić ciągłość przestępczości politycznej, nurt Eunice Paivy w dalszym ciągu krzyczy: „Nie możemy patrzeć w przyszłość, nie oglądając się wstecz”. .”

Trzecia filozofia jest chyba najlepiej reprezentowana w STF. A osobą, która podsumowała to w najbardziej przejrzysty sposób, był prawnik z Rio, który ma klientów takich jak Flávio Bolsonaro od cracków, Anderson Torres od 8 stycznia, Sérgio Cabral od rachunków publicznych i personelu wojskowego oskarżonych o zabijanie i znikanie z ciałem Rubensa Paivy. Powiedział:

„Proces ten zatrzymał się na około dziesięć lat. Zaczął ponownie nabierać tempa po premierze filmu „Nadal tu jestem”. Wrażenie, jakie kraj ten wywołuje na scenie międzynarodowej, jest takie, że brazylijskie agencje publiczne działają tylko wtedy, gdy są czy ktoś patrzy.”

„Praca”, gdy „ktoś patrzy” bardzo dobrze oddaje motto STF. Od 2014 roku przespał skargi na pięciu żołnierzy oskarżonych o morderstwo, ukrycie zwłok i uzbrojony gang przeciwko Rubensowi Paivie. Dwóch pozostałych przy życiu otrzymuje pensje, a krewni trzech zmarłych – emerytury. W 2024 roku, oczarowując świat w , Alexandre de Moraes poprosił o działanie.

W obliczu próby zamachu stanu z 8 stycznia, której skutki są wciąż otwarte, Lula i STF obiecują. Jakby można było pochować 64.

LINK OBECNY: Spodobał Ci się ten tekst? Abonenci mogą dziennie uzyskać dostęp do siedmiu bezpłatnych dostępów z dowolnego łącza. Po prostu kliknij niebieskie F poniżej.