22. wydarzenie kulturalne „Klucz do świata Vydūnas”

Indeks bibliografii treści osobistych świadczy o znaczeniu osoby, jej rozgłosie i rozpowszechnianiu jej idei w społeczeństwie.

„Indeks nie powstałby bez uwagi opinii publicznej, długoterminowych i systematycznych badań filozoficznych, filologicznych, teatralnych i muzykologicznych, wysiłków lokalnych historyków, bibliotekarzy i muzealników, dlatego mamy nadzieję, że praca ta będzie przydatna dla promotorów pamięci o Vydūnasie, badaczy jego spuścizny i osobowości” – mówi główny bibliograf i badacz Biblioteki Narodowej Łotwy, Assoc. PhD Tomas Petreikis.

Jakie jest więc znaczenie Vydūnasa, który poświęcił swoje życie rozwojowi szlachetniejszej ludzkości?

„Chciałbym zakończyć swoje życie, będąc wyraźnym przejawem człowieczeństwa w narodzie i zachęcając innych do tego samego. Bardzo chciałbym dać narodowi dzieło, którego światło nie zostanie przyćmione.

W takim stopniu, w jakim pojedynczy syn lub córka narodu rozjaśniają, upiększają i uszlachetniają, rozjaśniają, upiększają i uszlachetniają naród jako całość.

Vilhelm Storosta Vydūnas, wybitny myśliciel, pisarz, publicysta i twórca Litwy Mniejszej, odcisnął wyjątkowe piętno na historii naszej kultury.

Jego ideologiczna spuścizna pozostaje aktualna bez względu na to, w jakich warunkach politycznych, kulturowych czy społecznych żyjemy.

Idee Vyduna są aktualne, ponieważ rozwój duchowy człowieka zawsze był i będzie aktualny. Zmieniające się okoliczności życia prowadzą do różnych sposobów ludzkiej ekspresji, a coraz to nowe wyzwania i trudności wystawiają na próbę naszą duchową siłę i determinację, by kultywować w sobie szlachetniejsze człowieczeństwo.

Dla Vydūnasa człowieczeństwo było najważniejszą miarą wszystkich wartości i używał go nie tylko do mierzenia zachowania jednostki, ale także narodu i państwa, a nawet ludzkości.

To właśnie człowieczeństwo jest znakiem rozpoznawczym prawdziwej, podstawowej wolności.

W takim stopniu, w jakim człowieczeństwo oznacza dla państwa, jest ono wolne. Według Vyduna, absolutnie wszystkie wartości muszą być podporządkowane wyrażaniu człowieczeństwa.

Człowieczeństwo jest w swej istocie równoważne boskości. „W tym, co prawdziwie ludzkie, boskość i człowieczeństwo pokrywają się.

A to, co boskie, jest wolne” – powiedział myśliciel.

Jak wiadomo, XX wiek był świadkiem wielkiego cierpienia ludzkości – dwóch wojen światowych.

Nieuchronnie Litwa była również główną częścią tego cierpienia. Vydūnas był przekonany, że wszystkie te cierpienia były jak kara zesłana przez Stwórcę Wszechświata na ludzkość za zignorowanie prymatu edukacji ducha, za zwrócenie się ku siłom materii, a tym samym za zejście ze ścieżki duchowej ewolucji, która była jej przeznaczona, i za doprowadzenie do wybuchu niszczycielskich sił wojny.

„Istnieje wreszcie bardzo niezwykła opinia na temat buntu wojen. Mówi się, że Wszechmogący chce ukarać grzesznych ludzi.

Im większe ich grzechy, tym straszniejsze wojny. Bóg chce lepszej, szlachetniejszej ludzkości.

A ponieważ ostatnie dwie wojny spowodowały tak wiele cierpienia dla całej ludzkości, jakiego nigdy nie widziano we wszystkich wiekach, wynika z tego, że ludzkość nigdy nie zboczyła tak daleko ze ścieżki człowieczeństwa, jak w ostatnich czasach.

Takie jest myślenie ludzi, którzy nazywają siebie wierzącymi i którzy są obecnie często podejrzewani o brak właściwego zrozumienia wydarzeń życiowych.

Niemniej jednak widzą, że ludzkość znajduje się w wydarzeniach Stworzenia i przyczynia się do nich poprzez swoje własne zachowanie.

Jedyną rzeczą, której należy się nauczyć, jest to, że Bóg nie karze, ale wychowuje. Jego święta Wola działa we wszystkim, co dzieje się na świecie i we Wszechświecie”.

Vydūnas. Nadejście Wielkiej Ludzkości (kiedy ustaną wojny).

Fotorelacja przygotowana do publikacji przez Juozasa Ivanauskasa, moderatora-dyrektora wydarzeń kulturalnych KU „Vydūnas – Naród i Państwo”.